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以其所负载的精神力量和民族个性，在海外华人及世界反法西斯战线中得到了广泛的认同。而到了和平年代，它犹如一位战功累累的元勋，继续驰骋在国内外乐坛，成为中华民族傲人的艺术财富。
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他的交响乐和器乐作品，也充满了爱国主义、国际主义的思想。构思宏伟、主题形象鲜明，以及民间音调的运用，创造性的配器手法，特别是对中国民族打击乐的运用，都是很值得称赞的。总而言之，他的创作对推进抗日战争和民族新音乐的发展，都有很深远的影响。
冼星海在理论方面也作了许多工作。先后发表了《普通的音乐》、《我学习音乐的经过》、《创作杂记》、《民歌与中国新兴音乐》、《近代中国音乐发展的九个时期》等二十多篇音乐论文。他认为：音乐应该是属于全人类的。反对音乐为少数人所垄断。提出发展音乐必须首先“救起不振的中国”这个伟大的思想。因此，他认为音乐首先要成为社会斗争、民族斗争的武器。中国音乐发展必须在内容上、感情上，是健康的、进步的，在形式上是民族的；民间音乐是创作的基础，但必须通过创作来扩展民族的音调，创造新的民族音乐形式。
冼星海继承了聂耳的道路，为我国音乐事业留下许多优秀遗产。他通过自己一生的道路具体地反映出中国新音乐的道路必须是为民族解放而斗争的社会主义、现实主义的道路。
冼星海的各种作品，比较集中地反映了我国三、四十年代人民群众的斗争生活，具有强烈的时代特色和深厚的群众基础。他不愧是中国“人民的音乐家”。