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这首诗开启了中国爱情诗的先河，也成为爱情诗规格和气质的圭臬。涂山女娇，也因此成为中国远古神话中的诗歌女神。

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后来的《诗经》、《楚辞》用“兮”这个字都明显是受了这首诗的影响。《诗经·国风》里的那些“乐而不淫、哀而不伤”的诗歌，都可看作是这首诗歌的滥觞。此后，先秦的爱情诗歌才蔚为大观，周王朝也才有诗可采。

下面，我想着重谈谈音乐起源说的问题：

二、音乐的起源

关于人类音乐的起源，可以追溯到非常古老的洪荒时代。在人类还没有产生语言时，就已经知道利用声音的高低、强弱等来表达自己的意思和感情。随着人类劳动的发展，逐渐产生了统一劳动节奏的号子和相互间传递信息的呼喊，这便是最原始的音乐雏形。当人们庆贺收获和分享劳动成果时，往往敲打石器、木器，以表达喜悦、欢乐之情，这便是原始乐器的雏形。音乐的产生，历来有各种各样的说法。如：本能说，求爱说，模拟自然说等等。但这些说法，都只看到了问题的表面，而没有说到问题的本质。我国古代哲学家也多主张模拟说。

《吕氏春秋·古乐篇》（约公元前3世纪）：“帝尧立，乃命质为乐，质乃效山林溪谷之音以（作）歌，乃以糜鞈置缶而鼓之”。