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清唱剧一词，源于教堂祈祷室，早期分为两种类型：一是使用拉丁文的宗教清唱剧，以圣经为题材，属教会音乐，这种清唱剧在17世纪后半期逐渐消失了；二是使用意大利文，取材较为自由，被称为世俗清唱剧，并流传至今。
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世俗清唱剧虽然不是教会礼仪音乐，然而几个世纪以来大部分的清唱剧作品都是以基督教为主要内容。
也就是说，最早的清唱剧是宗教题材的歌剧，剧中人物像在歌剧中一样粉墨登场，有布景，有动作，但它具有寓言式的、内省的性格，戏剧性不强，以此区别于歌剧。清唱剧与歌剧同时产生，歌剧产生于佛罗伦萨，清唱剧则产生于罗马。没有多久，清唱剧就只唱不演，既无布景，也不化妆，虽有剧中人物，但却不须上台下台，从此变成了真正清唱的音乐戏剧。
清唱剧的起源，可以追溯到中世纪的劳达赞歌（Lauda）。1556年，罗马牧师圣菲利普·内里（1515一1595）开始在圣吉罗拉莫教堂主持礼拜仪式。为了迎合年轻人的兴趣，他常在祈祷室里表演戏剧化的劳达赞歌，并在幕间讲道。后来他重建罗马圣马利亚教堂，这座教堂的祈祷室成为劳达赞歌的演出中心。现在清唱剧的原文oratorio，原来的意思就是祈祷室。
和佛罗伦萨的“卡默拉塔”有密切联系的意大利业余作曲家卡瓦利埃利（约1550一1602），1600年2月，在罗马演出了他的寓言剧《灵魂和肉体的表现》，作为在圣马利亚教堂祈祷室里举行的礼拜仪式的一部分，剧中的角色是时间、生命、世界、欢乐、理智、灵魂和肉体，都是寓言式的人物，
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