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乐舞的意义

原始乐舞是远古时期的主要音乐形式，节奏是原始音乐的基本因素。由于当时生产力极为低下，因此原始音乐往往与现实生活、巫术、宗教相结合。

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原始乐舞的主要内容有：《弹歌》、《云门》、《咸池》、《箫韶》、《葛天氏之乐》、《蜡辞》、《朱襄氏之乐》、《大夏》、《大濩》等，原始乐舞后来从祭祀仪乐方面发展，但仍然带有某种实用的意义。其内容和形式，也往往和劳动生产有关。例如黄帝的《弹歌》：“断竹，续竹，飞土，逐穷。”（穷，古肉字，读r6u，东汉赵晔《吴越春秋》）。这首作品，反映了原始狩猎生活。《云门》也是黄帝部族崇拜云图腾（天神）的乐舞；《咸池》是尧时期“崇天”的代表性乐舞。即“咸池”是天上西官星名，古人认为此星主管五谷，若此星明亮，则庄稼丰茂，反之则有灾变。这种对天文的崇拜，体现了原始时期的人们祈求丰年的文化心态；《箫韶》：为舜时期“宗教”的代表性乐舞。又名《九韶》、《九歌》、《九辩》。乐舞采用原始编管乐器“排箫”，作为主奏乐器。

所谓“箫韶九成，凤凰来仪”。以鸟图腾崇拜为主要内容。据推测可能是表现人们用箫管吹出美声来引诱禽鸟而予以捕杀的情状。这个乐舞一直传到春秋时候。但也被人解释为歌颂舜的文德。因此孔子曾给予了很高的评价。