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一、北美音乐文化特征
,主要有以下几个:
1 印地安人的音乐:那是北美最早的音乐,是土著音乐.
2 白人的习惯音乐,有英国风格,爱尔风格,法国风格...是移民带来的.
3 西部音乐,这个可能是美国土生土长的音乐,是西部移民在生产和开发过程中创造出来的,和乡村生活有着很大的联系.
4 黑人音乐,是美国黑人在20世纪60年代以后形成的一种音乐风格.至于南美它是一块融和了多种民族的大陆，其丰腴的民间音乐使得音乐家从中汲取了创作的灵感
二、欧洲音乐常识
1.浪漫时期欧洲音乐特点及背景
浪漫主义乐派是继维也纳古典乐派后出现的一个新的流派，它 产生在十九世纪初。
这个时期艺术家的创作上则表现为对主观感情的崇尚，对自然 的喜爱和对未来的幻想。艺术表现形式也较以前有了新的变化，出 现了浪漫主义思潮与风格的形成与发展。
浪漫主义音乐与古典主义 音乐所不同的是，它承袭古典乐派作曲家的习惯，在此基础上也有 了新的探索。如强调音乐要与诗歌、戏剧、绘画等音乐以外的其他 艺术相结合，提倡一种综合艺术；提倡标题音乐；强调个人主观感 觉的表现，作品常常带有自传的色彩；作品富于幻想性，描写大自 然的作品很多，因为大自然很平静，没有矛盾，是理想的境界；重 视戏剧，研究民族、民间的音乐文学，从中吸取营养，作品具有民 族特色。
在艺术形式和表现手法上，是继承古典乐派，但内容上却 有很大的差异，夸张的手法也使用的特别多。在音乐形式上，它突 破了古典音乐均衡完整的形式结构的限制，有更大的自由性。
单乐 章题材的器乐曲繁多，主要是器乐小品，如即兴曲、夜曲、练习曲、叙
声乐的作品 中出现了大量的艺术歌曲，并将诸多的声乐小品串联起来形成套曲， 如舒柏特《漂亮的磨坊女》、《冬之旅》，等，就是浪漫乐派创新 的艺术题材。和声是表现浪漫主义色彩的重要工具，不谐和音的扩 大和自由使用，7 *** 和9 *** 以及半音法和转调在乐曲里的经常出 现，扩大了和声范围及表现功，增强了和声的色彩。
作曲家创立了 多乐章的标题交想曲和单乐章的标题交响诗，这是浪漫主义音乐的 重要的形式。 浪漫注意音乐以它特有的强烈、自由、奔放的风格与古典主义 音乐的严谨、典雅、端庄的风格形成了强烈的对比。
如果贝多芬的 音乐只是黑白电影或版画的话，那么浪漫乐派作品则像水彩画和五 颜六色的油画。 这一时期产生了两种不同的浪漫主义音乐流派。
一 种是以勃拉姆斯为主要代表的保守浪漫主义，另一种是积极浪漫主 义。浪漫主义音乐时期也是欧洲音乐发展史上成果最为丰腴的时期， 它极大丰腴和发展了古典主义音乐的优良习惯，并有大胆的创新， 这一时期的许多音乐珍品至今仍深受人们的喜爱和欢迎。
2.文艺复兴时期欧洲音乐特点及背景
音乐风格概述 1. 文艺复兴时期的旋律有什么特点？ 以级进为主，是歌唱性的，与歌词的抑扬顿挫有关系，有时会采用"图解"方式对歌词中的某些词汇作形象模拟。
按照西方音乐史的习惯，有一个词专指从1430年到1600年前后这一段时期；这个时期与随之而来的西方文化、社会、艺术和科技的巨大发展（1300-1600）相吻合，这就是法文词汇“文艺复兴”（Renaissance）。 该词由米什莱（Michelet）首先提出，用来表示一个广义的历史时期。
1 绪论 米什莱的观点之所以能被广泛接受，是由于布尔克哈特（J。Burckhardt,1860），他的文章影响巨大，认为意大利是一场巨大的文化变革的策源地。
这场变革始于十四世纪，1500年以后，逐渐将新思想传播到欧洲北部，它标志着一个新文明的出现，在某些领域甚至影响到十七世纪末。 就字面意思来说，这个词的含义就是“重生”，这并不是一种不顾历史事实的夸张的说法，而是反映了1400-1600年间有影响的思想家和作家公开地否定“中世纪”（这个词当时还未使用），崇尚古代的倾向。
鉴于观点不一，先将历史学家赋予“文艺复兴”一词常见的两种不同含意分清是有好处的：狭义的观点认为，它基本上是一场意在恢复古代哲学和艺术价值的运动；广义的观点则认为，这是一个由个人到社会都产生了新的理想和观念的时期，一个发现和飞跃的时期，在这个时期，新发明都和往旧的“黄金时代”联系起来，以证明自己的价值。 布尔克哈特和其他一些文艺复兴支专家强调，这一时期的进步具有划时代的意义，关于这一点虽然尚有争论，但只是就程度而言，其重要性是没有人怀疑的。
这些进步包括：非宗教的人文主义兴起，提出了重视语法修辞和伦理哲学的教育观点，与中世纪形而上学的经院哲学针锋相对；发展了的历史观念和对古籍的发掘与考证，为“新学问”打下了基础；印刷术的发明带来了文化的广泛传播和思维方式的改变；由于发现新大陆和哥白尼的革命，在宇宙和地理两方面打破了习惯的空间概念；新教改革运动使中世纪基督教遭受沉重的打击，使得过去那种虽然错综繁琐、但还算稳固的局面安生激变；在视觉艺术方面，对古典的形式产生新的兴趣，追求直接地表现人类的生活和感情，这些都与更富于宗教气息的、抽象的和缺乏表现力的中世纪艺术思想正相抵触。 2 音乐史学与文艺复兴 布尔克哈特的看法迷住了十九世纪中叶的知识阶层，其中也包括音乐史家，很快就激起对于音乐中的“文艺复兴”的深入研究。
人们使用文艺复兴这一词汇时，时常将其广义和狭义混为一谈。在音乐史上这种情况亦不罕见，这是一个广泛使用的词汇必然会遇到的问题；布尔克哈特原先提出的概念很快就被突破了，实际上，在公认的年代界限内所发生的一切现象都被纳入了“文艺复兴”一词的范围之中。
早在1868年，安布罗斯（A。W。
Ambros）就提出将十
五、十六世纪看作不可分割的、完整的历史阶段，他的观点被包括皮洛（Pirro）在内的许多后来人所接受，但他们未必使用“文艺复兴”这一特定的词汇。在安布罗斯之后，有两个人提出过对于时代划分的不同看法，里曼（Riemann）认为应将1300-1500年划为“早期文艺复兴”，而登特（Edward J。
Dent）则认为应当以1600年左右单旋律乐曲（monody）的兴起作为“文艺复兴”的标志（见其著作《A。斯卡拉蒂》，1905）。
对时代下限的看法近乎一致，都认为文艺复兴时期结束在十七世纪上叶，而将后来从美术史中借用的（主要是C。萨克斯，1919年）“巴罗克”一词、以及歌剧的兴起和其他相应的发展视为一个新时代的开端。
曾有人认为（例如韦勒斯，Wellesz），巴罗克时期的开始应该推前到1540年左右。还有一些学者提出，在文艺复兴与巴罗克时期之间再分出一个“矫饰主义”（Manneri *** ）时期（这又是一个从美术史借过来的名词），但这一观点遭到反对，没有得到普遍的承认。
目前一致的看法是。到十五世纪下半叶时，在音乐观念和音乐语言上形成了一套完整的概念，标志了一个新时代的诞生，直至1625年左右，其基本原则还役有被彻底取代。
大家都同意这个阶段可以称为“文艺复兴”，之所以如此称呼没有别的缘故，主要是因为它发生在广义的文艺复兴时代的后期，时间上处于文艺复兴的范围之内；这是一种折衷的办法，等于说二者只是在时间
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