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神话历史:古代传说人物——九天玄女

纵横君推出“历史理论”板块后，现推出“神话历史”板块。因为是讲历史，不是讲故事，所以不会直接给你讲神话。

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道教太极阴阳-中国不是韩国

九天玄女，又称九天玄姆，俗称九天玄女娘娘或九天玄女娘娘，是人头鸟身之鸟，下蛋而生。古代文献《玄女兵法》记载:“皇后送使者被玄之毛，用符授帝，三寸符宽，一尺长，青莹如玉，人头鸟身。授帝以三宫五意阴阳之略，太乙逃甲六任步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文，遂克蚩尤于中冀。”《山海经．《西山经》说：“有鸟艳，其形如雄鸡而人脸”、“有鸟艳，其状如枭，人面而一足”，“说文”云：“黑而有红的人是玄。"，像乌鸦一样，后经道教被提升为先天女仙，也是法力高深的神鸟，传授兵法帮助黄帝打败蚩尤。玄女传下奇门、堪舆、道术、兵法为地理师的法主、祖师。而且因香业被视为守护神，九天玄女也被尊为香妈。有人崇拜道教和台湾民间信仰。截至2016年6月，台湾省内政部宗教系统共有43座主祭寺庙。

山海经中人首鸟形象——句芒鸟身人面，乘两龙。是传说中的木神和春神，负责草木的生长。《墨子明鬼下》

学者孙绍先认为玄女是中国古代的天神，起源于古人对天空的崇拜，也与女性的生殖崇拜有关。“玄女”的“玄女”，本义为天色，易．坤卦有句话叫“天玄而地黄”，《康熙字典》把“玄”解读为天色；《说文》把“玄”解读为“幽远”，是“玄”字的第一引申义。所以“玄女”就是“天女神”的意思。"

《中华道教宝典》描述了九天玄女“道教神名”。又称元女，九天娘娘。原为中国古代神话中的女神，后为道教所信仰，成为其神系中仅次于西王母的女神。据《云集七签》记载，九天玄女原为圣母元君弟子，黄帝之师。...在民间传说中，九天玄女经常以拯救危难、熟悉兵法、为天行道的女仙形象出现。台湾道教总庙三清宫记载“九天玄女是先天真仙”。

玄鸟说

据古代经典记载，九天玄女是人头鸟身之鸟。

《诗经．商颂．玄鸟记载：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒，古帝命武汤，正域彼四方。传闻中所载的玄鸟指的是九天玄女。然而，玄女九天初出现在黄帝时期，早于商朝几代。玄鸟的说法只说明“女人”、“鸟身”和“玄字”不能直接证明生商玄鸟是九天玄女，还需要更多的历史资料来证明。所谓“玄鸟”，就是“神玄，神异之鸟”，“说文”云:“黑而红的是玄。因此，玄鸟常被解释为黑鸟。

又《史记．尹本纪记载:“尹契，母亲简狄，有一个女儿，是皇帝的次妃。三个人洗澡，看到玄鸟掉了卵子，简狄吞下了它，因为怀孕了。佐禹治水有功。...封于商业。”因此，人们普遍认为玄鸟是燕子，帮助简狄怀孕生子，后人开创了殷商王朝。

然而，真正记录九天玄女出现的文章是明代董斯张的《广博物志》卷九引用了《玄女兵法》的文章：“蚩尤变幻多方，征风召雨，吹烟喷雾，黄帝师众迷。皇帝归息太山之阿，昏昏欲睡。皇母派使者被玄狐之秋，以符授帝，符宽三寸，长一尺，青莹如玉，丹血为文。佩符既毕，王母是命一妇人，人首鸟身，称帝说：我九天玄女也是。授帝以三宫五意阴阳之略，太乙逃甲六任步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文，遂克蚩尤于中冀。再过几年，王母遣使白虎之神，乘白鹿集于帝庭，授以地图。这篇文章说明，九天玄女的外貌是人首鸟形，教黄帝奇门道术兵法。

制香业的守护神－香妈

民间流传发明“香”的祖师是九天玄女，业者尊称她为“香妈”。最早的香味不是用来敬佛敬神的贡品，而是药物。“香妈妈”在成为仙佛之前是一个非常孝顺的女孩。有一次，他的父亲病得很重，根本不能吃药和灌药。因此，“香妈妈”精心将中草药磨成粉末，然后用糯米粉和水结合，卷成条状晾干，然后用火点燃条状香味，让药气从父亲的呼吸带入体内，治愈父亲的病情。后来，“香妈妈”成仙后，人们通过“香”把愿望传递给“香妈妈”或天上的神，所以它流传了几千年。只要有香，“香妈妈”就会到来，倾听人们的愿望。

山海经中人的第一只鸟形象——青是中国神话中的怪物，看起来像猫头鹰，脸上有四只眼睛和耳朵，叫声是他自己的名字

了解兵法，代表正义－九天玄女战神

玄女九天为先天真仙，古代女神，懂兵法，代表正义之神，授黄帝兵符印剑，协助黄帝制服蚩尤平定四方。

九天玄女在中国道教和民间信仰中有着相当崇高的地位。

《永城集仙录》记载黄帝大战蚩尤屡屡失败，西王母及时将使命送给符命，对黄帝说：‘精思告天，必有太上之应。“几天后，雾逐渐散去。穿着玄狐衣服的九天玄女从天而降，送给黄帝兵符和印章。黄帝拜受，为黄帝制作了80面牛鼓，然后与蚩尤决战，消灭了蚩尤，平定了四面[12]。后来黄帝采集了第一座山的铜矿，在荆山下铸造了九个巨鼎。然后黄龙来迎接，黄帝乘黄龙上天。

《龙鱼河图》还记载，“天派玄女，授黄帝兵信神符，制伏蚩尤，帝因使主兵，以制四方。”这句话是关于玄女九天被西王母命令，授符印兵法给黄帝，帮助打败蚩尤的故事。另有传言说，“六仁”和“藏甲”也是玄姆教的，也有传言说黄帝俯仰、升降、盈虚。

学者周晓薇认为玄女是中国古代传说中的司兵女神。

神话中的形象－人首鸟形

袁珂在《中国神话学》中提出，在六朝的《黄帝问玄女战法》一书中，有一本书记载了玄女的形容:“黄帝与蚩尤九战不胜。黄帝属于太山，三天三夜，天雾阴沉。有一个女人，人首鸟形，黄帝稽首再拜，伏不敢起。妇人曰：「吴玄女也，子欲问什么？」黄帝曰：「小子欲万战万胜，万隐万藏，首当从何起？」实现战法。"(附上繁体字原文)

《山海经》中人首鸟形的形象，还有禹强(北海之神，传说中的海神，风神，冬神)、(东海之神)、(西海之神)、九凤(北极柜山神)、句芒(送寿有德的人，传说中的木神，春神)，从这个角度来看，人首鸟的外貌必须有特殊的能力。九天玄女在黄帝与蚩尤的决战中传授兵法，是战胜的关键；禹强为朱旭臣，句芒为伏羲臣，辅助皇帝；神医扁鹊出现在汉画中，以人首鸟的形象和手持针灸的形象，成为西王母的陪伴，也出现了鸟形扁鹊为人治病的画面。人首鸟的形状反映了古代人尊重和崇拜能力突出的神人，变成了鸟，不仅代表了超越死亡的生命观，它也象征着生命可以通过鸟类形式进入天堂。

澄清谣言

台湾省道教总庙三清宫研究相关道藏，特别注明玄女和女娲不是同一个神仙，宗教团体也呼吁不要混淆。

影响

房中术

在东汉和魏晋时期，玄女在社会上有很大的影响，尤其是道教。玄女和素女是房中术的老前辈，彭祖和老丹是他们的学生。黄帝的飞行也取决于他们的法术，玄女在玄素之道中排名第一。晋代葛洪的《抱朴子内文·极言》云:黄帝“说道德，资玄，素二女”。《云集七签》卷100《轩辕本纪》云:黄帝“在玄女和素女受房间之术”。

然而，学者卿希泰在《中国道教》中认为，“道教史上曾经有两个玄女，一个是经常和素女一起说话的玄女，讲房间里的艺术...第二个是讲行军战术的玄女。”

兵法

明代董斯张《广博物志》卷九曾引用《玄女兵法》文章，显示玄女精通兵法九天数。

蚩尤幻变多方，征风召雨，吹烟喷雾，黄帝师众大迷。皇帝归息太山之阿，昏昏欲睡。皇母派使者被玄狐之秋，以符授帝，符宽三寸，长一尺，青莹如玉，丹血为文。佩符既毕，王母是命一妇人，人首鸟身，称帝说：我九天玄女也是。授帝以三宫五意阴阳之略，太乙逃甲六任步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文，遂克蚩尤于中冀。再过几年，王母遣使白虎之神，乘白鹿集于帝庭，授以地图。(附上繁体原文)

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